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1、士 中國古代社會中具有一定身分地位的特定社會階層,后演變?yōu)閷χR分子的泛稱。
(資料圖片)
2、原來可能指原始社會末期與氏族部落首領(lǐng)和顯貴同族的武士,進入階級社會后,他們成為統(tǒng)治階級的一部分。
3、因古代學(xué)在官府,只有士以上的貴胄子弟才有文化知識,故士又成了有一定知識和技能之人的稱呼 。
4、春秋時代,各國之間征戰(zhàn)不休,步卒作用增加,車戰(zhàn)及武士的作用減小士的地位也出現(xiàn)了上升或下降的變化。
5、有些卿大夫為擴大影響,鞏固地位,設(shè)法招徠士眾以張聲勢,很多士便投靠到他們那里。
6、還有部分士為解決經(jīng)濟困難去為人辦喪事,當(dāng)贊禮,或經(jīng)營工商業(yè);也有人從事私人講學(xué),傳授文化知識,從此中國歷史上又出現(xiàn)了一批專門從事文化活動的士。
7、他們游學(xué)各國,思想活躍,為中國古代學(xué)術(shù)領(lǐng)域百家爭鳴局面的出現(xiàn)、促進文化科學(xué)的發(fā)展作出了很大貢獻。
8、戰(zhàn)國時代,爭霸和兼并戰(zhàn)爭更為劇烈,于是朝秦暮楚的游說之士應(yīng)運而生。
9、他們穿梭于各國間,充當(dāng)說客,縱橫家便是其代表。
10、這時各國封君權(quán)貴的養(yǎng)士之風(fēng)也很盛行。
11、秦漢時期,士的內(nèi)涵發(fā)生了進一步的變化。
12、士,稱為士大夫時,可以指軍隊中的將士,也常常是在中央政權(quán)和州郡縣供職的官吏的泛稱;稱為士人時,則一般特指具有較高封建文化素養(yǎng)、從事精神文化活動的知識分子。
13、漢代,士人特重士名(即人格名望、風(fēng)骨氣節(jié)及學(xué)識才能),一旦成為名士,功利官位會接踵而至,故士人或著意正心 、修身 、齊家 、治國 、平天下,恪守封建綱常名教;或浮華交游,廣結(jié)朋黨,相互吹噓,以沽名釣譽。
14、東漢后期,在士人中間清議品題人物之風(fēng)極盛 。
15、這種人物品題屬于民間范圍。
16、魏晉時期,九品中正制確立 ,品評士人之權(quán)收歸政府。
17、凡由中正品評者,皆據(jù)其德行才能、家族閥閱而給予不同品第(鄉(xiāng)品),然后授予各種官職。
18、未經(jīng)中正品評者,不得仕為品官。
19、于是,士人遂具有了某種特定階層的含義。
20、士庶對立,漸露端倪。
21、凡九品以上官吏及得到中正品第者,皆為士,否則為庶。
22、士人中,又出現(xiàn)憑借父祖官爵得以入仕清顯并累世居官的家族,是為士族。
23、士族在東晉時達到極盛,至南北朝始衰。
24、隋唐以后,士族逐漸退出歷史舞臺,但士作為一特定階層的觀念仍然保留。
25、宋以后 ,士或士人一詞逐漸成為一般讀書人的泛稱,不再特指品官。
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