兩小兒辯日譯文20字,兩小兒辯日譯文這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、白話譯文:一天,孔子向東游歷,看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,便問(wèn)是什么原因。
2、一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起時(shí)離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。
(資料圖)
3、”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)離人近些。
4、一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像車蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)時(shí)看起來(lái)小而近時(shí)看起來(lái)大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近時(shí)熱而遠(yuǎn)時(shí)涼嗎?”孔子也不能判斷這件事的對(duì)錯(cuò)。
5、兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)您十分有智慧呢?”原文:兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。
6、一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
7、”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。
8、一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。
9、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”擴(kuò)展資料:《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。
10、此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。
11、其記述了孔子路遇兩個(gè)孩子在爭(zhēng)辯太陽(yáng)遠(yuǎn)近的問(wèn)題,而孔子不能作決斷之事。
12、說(shuō)明了知識(shí)無(wú)窮、學(xué)無(wú)止境的道理,同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理,并能獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
13、全文通過(guò)對(duì)話描寫來(lái)表現(xiàn)人物、展開(kāi)故事情節(jié),人物語(yǔ)言極具性格化,人物形象則清晰可見(jiàn)、栩栩如生。
14、翻譯:孔子向東游歷,見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。
15、一個(gè)小孩子說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近,而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。
16、”另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn),而正午的時(shí)候距離人比較近。
17、一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出時(shí)像車的車蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”另一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼爽,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺(jué)熱,而遠(yuǎn)就覺(jué)得涼的道理嗎?”孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
18、兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō):“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢?”原文:孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯日,問(wèn)其故。
19、一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
20、”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。
21、一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。
22、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”東:東方。
23、游:游歷、游學(xué)。
24、以:認(rèn)為。
25、始:剛剛,才。
26、去:離;距離。
27、及:到。
28、則:就。
29、盤盂:盛物的器皿。
30、出自:戰(zhàn)國(guó) 列御寇《列子·湯問(wèn)》的《兩小兒辯日》篇擴(kuò)展資料主旨:文章講的是古時(shí)候兩個(gè)小孩憑自己的直覺(jué),一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近,為此,各持一端,爭(zhēng)執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。
31、這個(gè)故事既滲透了要主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理,并大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度;也說(shuō)明了知識(shí)無(wú)窮,學(xué)無(wú)止境,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,應(yīng)該實(shí)事求是的道理。
32、作者思想成就:列御寇的《列子》里面的先秦寓言故事和神話傳說(shuō)中不乏有教益的作品。
33、如《列子學(xué)射》(《列子·說(shuō)符》)、《紀(jì)昌學(xué)射》(《列子·湯問(wèn)》)和《薛譚學(xué)謳》(《列子·湯問(wèn)》)三個(gè)故事分別告訴我們:在學(xué)習(xí)上,不但要知其然,還要知其所以然;真正的本領(lǐng)是從勤學(xué)苦練中得來(lái)的;知識(shí)技能是沒(méi)有盡頭的,不能只學(xué)到一點(diǎn)就滿足了。
34、又如《承蜩猶掇》(《列子·黃帝》)告訴我們,曲背老人捕蟬的如神技藝源于他的勤學(xué)苦練;還有情節(jié)更離奇的《妻不識(shí)夫》(《列子·湯問(wèn)》)說(shuō)明一個(gè)人是可以移心易性的。
35、列御寇,終生致力于道德學(xué)問(wèn),曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。
36、隱居鄭國(guó)四十年,不求名利,清靜修道。
37、主張循名責(zé)實(shí),無(wú)為而治。
38、兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗 先秦 · 列御寇孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。
39、一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
40、”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。
41、一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。
42、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”人物對(duì)話兒童哲理其他寓言初中文言文文言文譯文孔子到東方游歷,見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,便問(wèn)是什么原因。
43、一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,而到中午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。
44、”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而到中午的時(shí)候距離人近。
45、一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大,等到正午就小得像一個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)處的看著小而近處 的看著大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué),等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼嗎?”孔子不能判決(誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò))。
46、兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)您的知識(shí)淵博呢?”注釋1.東:東方。
47、2.游:游歷、游學(xué)。
48、3.見(jiàn):看見(jiàn)。
49、4.辯斗:辯論,爭(zhēng)論.5.辯:爭(zhēng)。
50、6.其:代詞,他們。
51、7.故:緣故,原因。
52、8.以:認(rèn)為。
53、9.始:剛剛,才。
54、10.去:離;距離。
55、11.日中:正午。
56、12.初:剛剛。
57、13.車蓋:古時(shí)車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。
58、14.及:到。
59、15.則:就。
60、16.盤盂:盛物的器皿。
61、圓者為盤,方者為盂。
62、17.為:是。
63、18.滄滄涼涼:形容清涼的感覺(jué)。
64、滄滄:寒冷的意思。
65、19.探湯:把手伸向熱水里。
66、湯,熱水,開(kāi)水。
67、(古時(shí)還特指沐浴時(shí)用的熱水。
68、)在文中的意思是天氣很熱。
69、20.決:決斷,判定,判斷。
70、21.笑:在這里不是嘲笑,在這里突出了孩子們的天真可愛(ài)22.孰:誰(shuí)。
71、23.為:同“謂”,說(shuō),認(rèn)為。
72、24.汝:你。
73、25.知:zhì,通假字。
74、“知”通 “智”聰明、智慧。
75、相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)述作者:佚名 從太陽(yáng)中心點(diǎn)到地球表面上的一個(gè)固定點(diǎn)來(lái)說(shuō),肯定是早上距離長(zhǎng)、中午距離短。
76、只不過(guò)這點(diǎn)距離的變化并不足以導(dǎo)致中午熱早上涼,中午熱早上涼是太陽(yáng)入射角度...作者簡(jiǎn)介列御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)圃田(今河南省鄭州市)人。
77、道家著名的代表人物,著名的思想家、寓言家和文學(xué)家。
78、著有《列子》。
79、那時(shí),由于人們習(xí)慣在有學(xué)問(wèn)的人姓氏后面加一個(gè)“子”字,表示尊敬,所以列御寇又稱為“列子”。
80、唐玄宗于天寶年間詔封列子為“沖虛真人”。
81、列子一生安于貧寒,不求名利,不進(jìn)官場(chǎng),隱居鄭地40年,潛心著述20篇,約十萬(wàn)多字。
82、現(xiàn)在流傳有的《列子》一書(shū),其作品在漢代以后已有所散失,現(xiàn)存八篇《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《湯問(wèn)》《力命》《楊朱》《說(shuō)符》。
83、其中《愚公移山》、《杞人憂天》、《兩小兒辯日》、《紀(jì)昌學(xué)射》、《湯問(wèn)》等膾炙人口的寓言故事,可謂家喻戶曉,廣為流傳。
84、列子一向低調(diào),有所謂“子列子居鄭圃,四十年人無(wú)識(shí)者”,可見(jiàn)真正做到了老子所說(shuō)的“和光同塵”的境界,故而列子在歷史上的事跡也很少。
85、這樣解釋某些人認(rèn)為列子是后人假托的也不過(guò)分。
86、列御寇的其它作品兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗愚公移山楊布打狗多歧亡羊白話譯文:一天,孔子向東游歷,看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,便問(wèn)是什么原因。
87、一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起時(shí)離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。
88、”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)離人近些。
89、一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像車蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)時(shí)看起來(lái)小而近時(shí)看起來(lái)大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近時(shí)熱而遠(yuǎn)時(shí)涼嗎?”孔子也不能判斷這件事的對(duì)錯(cuò)。
90、兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)您十分有智慧呢?”原文:兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。
91、一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
92、”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。
93、一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。
94、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”擴(kuò)展資料:《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。
95、此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。
96、其記述了孔子路遇兩個(gè)孩子在爭(zhēng)辯太陽(yáng)遠(yuǎn)近的問(wèn)題,而孔子不能作決斷之事。
97、說(shuō)明了知識(shí)無(wú)窮、學(xué)無(wú)止境的道理,同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理,并能獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
98、全文通過(guò)對(duì)話描寫來(lái)表現(xiàn)人物、展開(kāi)故事情節(jié),人物語(yǔ)言極具性格化,人物形象則清晰可見(jiàn)、栩栩如生。
99、翻譯:孔子向東游歷,見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。
100、一個(gè)小孩子說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近,而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。
101、”另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn),而正午的時(shí)候距離人比較近。
102、一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出時(shí)像車的車蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”另一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼爽,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺(jué)熱,而遠(yuǎn)就覺(jué)得涼的道理嗎?”孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
103、兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō):“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢?”原文:孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯日,問(wèn)其故。
104、一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
105、”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。
106、一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。
107、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”東:東方。
108、游:游歷、游學(xué)。
109、以:認(rèn)為。
110、始:剛剛,才。
111、去:離;距離。
112、及:到。
113、則:就。
114、盤盂:盛物的器皿。
115、出自:戰(zhàn)國(guó) 列御寇《列子·湯問(wèn)》的《兩小兒辯日》篇擴(kuò)展資料主旨:文章講的是古時(shí)候兩個(gè)小孩憑自己的直覺(jué),一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近,為此,各持一端,爭(zhēng)執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。
116、這個(gè)故事既滲透了要主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理,并大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度;也說(shuō)明了知識(shí)無(wú)窮,學(xué)無(wú)止境,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,應(yīng)該實(shí)事求是的道理。
117、作者思想成就:列御寇的《列子》里面的先秦寓言故事和神話傳說(shuō)中不乏有教益的作品。
118、如《列子學(xué)射》(《列子·說(shuō)符》)、《紀(jì)昌學(xué)射》(《列子·湯問(wèn)》)和《薛譚學(xué)謳》(《列子·湯問(wèn)》)三個(gè)故事分別告訴我們:在學(xué)習(xí)上,不但要知其然,還要知其所以然;真正的本領(lǐng)是從勤學(xué)苦練中得來(lái)的;知識(shí)技能是沒(méi)有盡頭的,不能只學(xué)到一點(diǎn)就滿足了。
119、又如《承蜩猶掇》(《列子·黃帝》)告訴我們,曲背老人捕蟬的如神技藝源于他的勤學(xué)苦練;還有情節(jié)更離奇的《妻不識(shí)夫》(《列子·湯問(wèn)》)說(shuō)明一個(gè)人是可以移心易性的。
120、列御寇,終生致力于道德學(xué)問(wèn),曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。
121、隱居鄭國(guó)四十年,不求名利,清靜修道。
122、主張循名責(zé)實(shí),無(wú)為而治。
123、孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。
124、 一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
125、” 一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。
126、 一兒曰:“日初出大如車蓋。
127、及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能決也。
128、 兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”翻譯:孔子向東游歷,見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。
129、 一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人近,而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。
130、” 另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn),而到正午的時(shí)候距離人近。
131、 一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)升起的時(shí)候大得像車蓋。
132、到了正午就像圓盤一樣大,這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?” 另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候很清涼,到了中午的時(shí)候就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎?” 孔子不能決斷。
133、兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你見(jiàn)多識(shí)廣?。俊?。
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