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1、【詩(shī)窮而作難】宋代歐陽(yáng)修提出的一個(gè)文學(xué)命題。
2、語(yǔ)言出自《梅圣俞詩(shī)集序》:“狂怒世界的詩(shī)人,大多出自古代窮人之言。那些擁有了自己所有的一切卻不能應(yīng)用于世間的人,卻樂(lè)于把它放在山頂和水面上,他們常常覺得外面的昆蟲、魚、草木、風(fēng)、云、鳥獸都很奇怪;有一種焦慮和憤怒的停滯,它在怨恨和刺痛中茁壯成長(zhǎng),很難描述一個(gè)寡婦的感受。建得越窮,干得越多。但是,能幫助窮人的不是詩(shī)歌,窮人以后還要工作。”這句話道出了老文人的寫作規(guī)律。在封建社會(huì),由于統(tǒng)治者的意志與人民的利益相違背,又由于他們實(shí)行任人唯親的路線,許多德才兼?zhèn)涞娜说貌坏街赜?,受到社?huì)的冷落和歧視。圣賢們對(duì)這種澆灌世人,奉承不義之人的現(xiàn)象強(qiáng)烈反感。這種義憤成為詩(shī)歌的酵母,使他們能夠?qū)懗龇从硶r(shí)代精神的優(yōu)秀作品。而那些志存高遠(yuǎn),致力于聲色奢靡的王公貴族們,因?yàn)閮?nèi)心免于停滯和不公,他們很難大聲呼喊或者憤怒地呼喊。這里要注意的是,“詩(shī)窮而作難”對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),主要不是“饑不擇食而憂其心”,而是與民同甘共苦,通過(guò)親身感受“自怨其不幸”來(lái)反映時(shí)代的不幸。只有賦的憂患意識(shí),如對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的擔(dān)憂、對(duì)民生的呼喚、對(duì)傷痛的悲憫,才能讓人嗅到濃濃的時(shí)代氣息。
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